藝術(shù)創(chuàng)造
要求：藝術(shù)創(chuàng)造主體——藝術(shù)家的涵義，了解藝術(shù)創(chuàng)造是特殊的精神生產(chǎn)，理解藝術(shù)家的修養(yǎng)和能力，以及創(chuàng)造中主體與客體的關(guān)系，掌握藝術(shù)創(chuàng)造的基本過程及其各個環(huán)節(jié)的主要特點，理解創(chuàng)造活動中藝術(shù)家的心理機(jī)制和藝術(shù)思維狀況。
(一)藝術(shù)創(chuàng)造主體
1.藝術(shù)家
(1)藝術(shù)創(chuàng)造主體——藝術(shù)家，是人類審美活動的體驗者和實踐者，也是審美精神產(chǎn)品的創(chuàng)造者和生產(chǎn)者。他們通常具有獨立的人格和豐富的情感，掌握專門的藝術(shù)技能與技巧，具有良好的修養(yǎng)和突出的審美能力。同時，藝術(shù)家又是具體的和社會的人。藝術(shù)家的生命在于創(chuàng)造。
(2)依照馬克思、恩格斯對社會實踐活動進(jìn)程的分析，可以將人類生產(chǎn)活動分為物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)。精神生產(chǎn)始終是以物質(zhì)生產(chǎn)為前提和基礎(chǔ)的。物質(zhì)生產(chǎn)制約和決定著精神生產(chǎn)的性質(zhì)，同時精神生產(chǎn)又具有相對的獨立性和特殊性，并且體現(xiàn)出與物質(zhì)生產(chǎn)不同的特殊性。
而藝術(shù)創(chuàng)造又是特殊的精神生產(chǎn)，即審美的精神生產(chǎn)。藝術(shù)家正是從事審美精神生產(chǎn)的人。
2.藝術(shù)家的修養(yǎng)和能力
(1)藝術(shù)家的修養(yǎng)：
①進(jìn)步的世界觀和審美傾向;
②廣博的知識;③深邃的思想;
④豐富的情感和獨立的人格。
(2)藝術(shù)家的審美創(chuàng)造能力：①敏銳的感知能力;②豐富的想像力;③精湛的藝術(shù)技巧。
3.藝術(shù)創(chuàng)造主體以及與藝術(shù)創(chuàng)作相關(guān)聯(lián)的客體
(1)與藝術(shù)創(chuàng)作相關(guān)聯(lián)的客體是包括社會生活、自然界和人在內(nèi)的客觀世界，它應(yīng)具有一定的審美價值，或經(jīng)過提煉而具有審美價值。
藝術(shù)創(chuàng)造客體是主體參照、實踐和創(chuàng)造的對象。
2)藝術(shù)創(chuàng)造主體與客體的相互交流運(yùn)動與相互作用，是藝術(shù)活動的核心。這種相互交流運(yùn)動是雙向的，即主體可以影響客體、作用于客體;客體也可以影響主體。作用于主體。在這一動態(tài)過程中，主體應(yīng)居于矛盾運(yùn)動的主導(dǎo)方面。主體的價值將通過對客體的實踐和創(chuàng)造而得到實現(xiàn)。
(二)藝術(shù)創(chuàng)造過程
1.藝術(shù)體驗
藝術(shù)體驗，是藝術(shù)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段。它是創(chuàng)造主體在長期積淀的審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動情感、想像、聯(lián)想等心理要素，對特定的審美對象進(jìn)行審視、體味和理解的過程。
(1)材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累
(2)藝術(shù)的體驗和審美發(fā)現(xiàn)
(3)創(chuàng)造欲望的萌動及動機(jī)的生成
2.藝術(shù)構(gòu)思
藝術(shù)構(gòu)思，是指藝術(shù)家在藝術(shù)體驗的基礎(chǔ)上，以特定的創(chuàng)作動機(jī)為引導(dǎo)，以各種心理活動和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介，對生活素材進(jìn)行加工。
提煉、組合，形成藝術(shù)形象的過程。
(1)構(gòu)思的方式及運(yùn)作：①整合;②變形;③移情;④意蘊(yùn)的凝結(jié)。
(2)藝術(shù)意象的形成
藝術(shù)意象，是藝術(shù)家在構(gòu)思的過程中，將主體的審美情感、審美認(rèn)識與把握到的客觀審美物象相融合，并以一定的藝術(shù)表現(xiàn)方式和語言為媒介，所形成的存在于主體觀念中的藝術(shù)形象或情境。
3.藝術(shù)表現(xiàn)
(1)藝術(shù)意象的物化與表現(xiàn)，或稱藝術(shù)傳達(dá)，是藝術(shù)家將自己的藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)符號，并以物態(tài)化形式得以顯現(xiàn)，使之成為具體可感的藝術(shù)形象、藝術(shù)情境或形象體系的過程。
(2)藝術(shù)內(nèi)涵的深化
①主體在物化的表現(xiàn)過程中呈現(xiàn)出鮮明的審美傾向;
②主體在物化的過程中應(yīng)不斷進(jìn)行藝術(shù)語言的錘煉他藝術(shù)意蘊(yùn)將在物化過程中獲得提升;
④藝術(shù)內(nèi)涵獲得深化的表征是形象、意境或典型的生成。
(三)藝術(shù)創(chuàng)造的心理要素與藝術(shù)思維
1.藝術(shù)創(chuàng)造的心理要素
(1)審美感知
感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象，是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺，則是在感覺的基礎(chǔ)上對事物的綜合的、整體性的把握，審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性，而是事物的審美屬性。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發(fā)揮作用的。
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2)審美想像
①審美想像是在記憶表象的基礎(chǔ)上，經(jīng)過有目的的組織和改造，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或意境的過程。審美想像是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動以及獲得審美經(jīng)驗過程中最重要的因素之一。想像又分為再造性想像(知覺想像)和創(chuàng)造性想像，藝術(shù)家的創(chuàng)造活動主要依靠創(chuàng)造性想像
②想像的特征：
A.審美想像離不開表象記憶;B.審美想像是積極的、能動的和創(chuàng)造性的;C.審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。
③想像與聯(lián)想：審美聯(lián)想是指審美主體由當(dāng)前所感知的事物引發(fā)而想起有關(guān)的另一事物的心理活動。想像和聯(lián)想有著密切的聯(lián)系，聯(lián)想往往能激發(fā)藝術(shù)家的想像，想像與聯(lián)想可以相互交叉與融合。
(3)審美情感
①情感是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊的心理反映，審美情感則是審美主體對客觀審美對象是否符合自己的需要所作出的一種心理反應(yīng);
②情感在創(chuàng)造活動中是聯(lián)系感知、表象、想像、聯(lián)想、理解、判斷等心理因素的中間環(huán)節(jié)，是將諸種心理功能綜合在一起的“混凝土”，是推動藝術(shù)創(chuàng)造思維進(jìn)展的內(nèi)驅(qū)力;
③創(chuàng)造主體的審美情感是豐富多彩的，也是多層次、多方面的。同時，又具有很強(qiáng)的個性色彩。
(4)審美理解
①審美理解是人在審美過程中對主體與審美對象的相互聯(lián)系、內(nèi)容與形式的審美特性及其規(guī)律的認(rèn)識、領(lǐng)悟或把握;
②審美理解是和感知、情感、想像等心理因素交織在一起的、領(lǐng)悟式的理解;體現(xiàn)出積淀在感性中的理性，是審美判斷和邏輯推理的結(jié)果;
③審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)，能夠推動想像和聯(lián)想的展開，并促成藝術(shù)意蘊(yùn)的升華。
2.藝術(shù)思維
藝術(shù)思維包括形象思維、抽象思維和靈感。
(1)形象思維
①形象思維是藝術(shù)家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現(xiàn)和體驗生活、進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、形成藝術(shù)意象，并將其物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。
②形象思維具有具象性、情感性。創(chuàng)造性等特點。具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;情感性是指形象思維過程中滲透著強(qiáng)烈的審美感情色彩;創(chuàng)造性是指形象思維具有突出的審美創(chuàng)造性功能。
(2)抽象思維
①抽象思維是人類最普遍的思維形式，是運(yùn)用概念來進(jìn)行判斷、推理和論證的思維方法;
③形象思維與抽象思維可以在藝術(shù)家的創(chuàng)造活動中相互交叉和轉(zhuǎn)化。
(3)靈感
①靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造活動中，由于大腦皮層的高度興奮，所產(chǎn)生的一種特殊的心理狀態(tài)，是藝術(shù)家在抽象思維和形象思維的基礎(chǔ)上，意識和無意識的相互作用，突然激發(fā)的、情緒特別亢奮、極富創(chuàng)造力的精神狀態(tài);
②靈感的特征：突發(fā)性、超常性、易逝性;
③形象思維與靈感交互作用，靈感是形象思維的深度表現(xiàn)。
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